harnwald
Участник клуба
33 минуты назад
harnwald
Участник клуба
+10
7251
harnwald →
Американская зараза
09:47
Это древний-древний рассказ автора TheWeightWatcher (исчез из сети году в двухтысячном), ссылку на оригинал из архивов вытащить можно - но в принципе его перевод тут же и лежит, вот: https://forfeed.ru/rasskazy/pomoschnica-po-obmenu.html
harnwald →
"Я не люблю кости" - первое издание о тяге к полноте и фидеризме в России
15:55
Зачем выходить, если нравится?
Двор... двор при товарище пер-о, конечно, был, и дары при нем нужным людям раздавались немалые. Правда, и чтобы стать (и оставаться!) этими нужными людьми, приходилось прилагать кучу усилий (не только на служебном поприще) и раздавать кучу даров как бы не не больше. Плюс прекрасно работающий уже тогда принцип "возле князей - возле смерти". Очень способствовало тонусу, см. текст того же "Странствия Синухе", и библейская история Иова "отобрал все что было, поглумился, даровал новое состояние" - это вполне обычный образ действия любого правителя того места-времени, в смысле нередко встречается в хрониках. Зачем? А чтобы люди не относились к своему богатству как к СВОЕМУ, чтобы у всех в подкорке твердо сидело: все, что ты имеешь, это только благодаря милости богов на небе и царя на земле.
harnwald →
"Я не люблю кости" - первое издание о тяге к полноте и фидеризме в России
22:31
Экспортировать товар может только тот, кто его имеет (ну или имеет право распоряжаться его серьезными объемами). В Египте серьезные объемы ВСЕГО - это только Великий дом и храмы (отношения которых тема отдельной беседы). Остальные египтяне имели доступ к этим кормушкам лишь сообразно своему служебному положению, там с понятием "частной собственности" на самом деле все было непросто и неоднозначно, вплоть до того, что у пейзанина одежда и тарелка личные, а вот мотыга и домишко являются собственностью общины...
Великой потребности в свинце, кстати говоря, Московское царство при Грозном не имело: огнестрел еще не тот, где нужна свинцовая пуля, а дробь-картечь и каменная работала, и чугунная. Т.е. полезно, если есть, но не критично, когда нету.
harnwald →
"Я не люблю кости" - первое издание о тяге к полноте и фидеризме в России
11:27
А с чего ему меняться? Оптовые объемы зерна как были собственностью пер-о и храмов, так ими и остались. Все доходы от их продажи - так и остались за этими социальными группами.
Нет, вот если бы (гипотетически) зерно отгружали скажем только жрецы Баст, Исет и Амона, а предстоятели Ра и Себека были решительно против - тогда да, баланс мог поменяться. Сиюминутный, потому как сменится предстоятель (или у этого поменяются приоритеты), и тактика изменится. А тут разговор о столетиях...
harnwald →
"Я не люблю кости" - первое издание о тяге к полноте и фидеризме в России
23:37
Скажем так, египтянам - всем скопом - от той цены, по которой их зерно оптом продавали на рынках Леванта, доставалось хорошо если процентов десять. С учетом доли пер-о за право эту торговлю вообще вести. Слабовато для плюшек-то.
harnwald →
"Я не люблю кости" - первое издание о тяге к полноте и фидеризме в России
20:11
Так бенефициары-то - не египтяне. Тут примерно как с той пушниной, наиактивнейшим образом экспортируемой с территорий нынешней России в незапамятных времен и столетия так до восемнадцатого-девятнадцатого: товар шел, а основные прибыли получали совершенно не те, кто добывал. И даже не те, кто складировал на корабли, везущие все это в Европы.
А где бенефициары, т.е. финансовые потоки - там и эффекты глобализации.
Поэтому Египет и оставался закрытой страной.
harnwald →
"Я не люблю кости" - первое издание о тяге к полноте и фидеризме в России
13:22
Новое Царство-то в мировом экспорте участвовало - а корабли были и оставались финикийскими. Поскольку на тот момент Финикия была под Египтом. И как только ее оттяпали, так вся торговля сразу и того-с, уже не египетской... как и до того не египетской была, просто пер-о получал свою долю.
harnwald →
"Я не люблю кости" - первое издание о тяге к полноте и фидеризме в России
00:17
Так они его и не делили, в плане отдельные сепы конечно были, но это просто для упрощения логистики чиновничьего аппарата. Но если этот самый аппарат управления действительно был общий, то вот аппарата культурного, чтобы создал в обществе единый базис тех самых верований-предпочтений и сделал из десятка племен одну египетскую нацию - до Эхнатона никто и не пытался создать, а у него самого вышло известно что в смысле ничего.
Насчет разграбления варварами - тут все зависит от того, какие именно варвары; народы моря и прочие бедуины с ливийцами действительно больше лезли на Дельту, что и логично, зато нубийцы-кушиты и прочие деятели из глубин Африки, наоборот, вполне логично перли на южную часть Верхнего Египта. Поэтому два министра обороны именовались "начальник врат Севера" и "начальник врат Юга" соответственно.
Связностью по морю Египет не интересовался настолько, что у них корабль дальнего плаванья (т.е. все, что не тростниковая лодочка) именовался "кебенет". В честь города Кебен - который нам известен как Библ. Тот самый, естественно, финикийский. Т.е. всю внешнюю морскую торговлю и вообще внешние сношения именно финикийцы и держали с черт-те-какого периода. Египтяне для них только канал из Нила в Красное море прорыли...
harnwald →
"Я не люблю кости" - первое издание о тяге к полноте и фидеризме в России
17:23
Копты, может, и не очень голодали. Но копты - это Нижний Египет, Страна Змеи.
В Верхнем, который Страна Коршуна, немножко сложнее.
Дело в том, что "Египет" - он, как и нынешний Китай, является не культурным монолитом, а принудительно объединенными сверху несколькими племенами. И кому из них какие кое-как доползшие до нас культурные особенности принадлежали...
Двуречье, то монолитным вообще не прикидывалось, там изначально альянс многих городов-государств, и в разных доминировали разные племена.
harnwald →
"Я не люблю кости" - первое издание о тяге к полноте и фидеризме в России
01:31
В Двуречье с этим делом вообще непонятно. По статуэткам-барельефам не редкость пухлые щеки при довольно стройном теле, такой типаж.
harnwald →
"Я не люблю кости" - первое издание о тяге к полноте и фидеризме в России
21:15
Тут скажем так, Египет как страна - безусловно не голодал (да, кормил все Средиземноморье и часть ближней Европы), а вот египтяне как население - ан масс ой как не каждый день досыта ели. Культурные особенности, ну да. Только знать-чиновники не ниже определенного ранга могли себе позволить упитанность. Позволяли не все. Женщинам, как всегда, позволялось меньше.
harnwald →
Венна
10:33
Всегда пожалуйста. Правда, линка на странице https://www.deviantart.com/m00nliner не наблюдаю, но оно и неважно, если сам автор оценил.
ПС: Ага, в фолдере с историей нашел. Ну и ок.
harnwald →
Комиксы и рисунки
00:04
Когда у того, кто может добавлять, будет то, что стоит сюда добавить.
harnwald →
Десерт
20:49
Вопрос был задан про ПЕРЕВОД - а перевод делается с помощью исключительно мозгов.
Если бы вопрос был про РЕДАКТИРОВАНИЕ - я бы честно сказал, что тут, окромя обычного Пейнта, ничего не использовалось (умею и другими, но здесь не нужно).
harnwald →
Десерт
10:50
Приложение называется "мозги". В которые встраивается знание английского языка и годы практики.
Переводы подобных комиксов, впрочем, как и всех рассказов, которые я тут выкладываю - это так, отдохновения ради.
harnwald →
Интересно, а сколько нас живых тут? Жду плюсики в коммент +
13:24
?
harnwald →
Про фастфуд. И про вкус тоже.
00:57
Есть даже целые формулы "сколько нужно съедать, чтобы поддерживать текущий вес", в калориях на дневной рацион, один из коэффициентов этот самый вес и есть. Правда, никто пока не доказал, что эти формулы являются чем-то большим, чем "средней температурой по больнице"...
harnwald →
Про фастфуд. И про вкус тоже.
22:17
Так и пицца с чебуреками не всегда фаст-фуд.
Как говорил Ниро Вульф, "пари держу, что вы не умеете готовить яичницу-болтунью, потому как правильная должна готовиться сорок минут".
harnwald →
Про фастфуд. И про вкус тоже.
13:42
Фастфуд фастфуду рознь. Ежели насчет КФЧ, большей части МакДональдса и уличных сосисок с шаурмой полный консенсус с вышесказанным, то скажем с пиццей, пельменными и большей же части китайских забегаловок особых проблем в этом плане нет (с сушами дело вкуса, не признаю как класс).
harnwald →
(((((
16:49
Делай то, что можешь сделать. И не парься насчет всего того, что сделать не можешь.
Со времен Марка Антония рецептура не изменилась.